十年生死是淡泊岁月。当代部分诗着实让人可厌。
現代詩有的都隨意寫寫，較像一則小語。
敬佩北島老師賞析的域外詩。當代詩熱衷無病呻吟、繁雜的毫無意義和美感的意象以及數量龐大千篇一律，精品寥寥無幾。
我好像沒有什麼見解耶，只能感受喜不喜愛而已。
上網看了北島的詩了（笑、喜）。我又想了一下（說過我鈍），你是精闢的見解。我充其量只是看法，這其間的差異，在於我書實在讀的太少又雜且有些似懂非懂，更常的是囫圇吞棗（絕不是客套話），這大概是文能樸實的原因，而靈性乃我內心真正的靈魂所在（唯一能自我安慰的－不見得是好），唸中學時老師（思念啊）也曾說我文筆空靈..嗯，那個聲音又叫我去洗澡了..。卡夫卡的書拿到了，久聞其名啊（笑，看了序，尋找你說的我的味），過些時日再讀。我現看馬奎斯的愛在瘟疫蔓延時。
我倒覺得一個人在稍稍有些見解時，確是需要用內心的“喜不喜愛”來評判自己嚮往的詩的樂土的。看北島的評閱我也是滿心雀躍：意象不僅僅只是精神墮落的無聊産物而已。因此借著北島的指引我想有必要靜心攻破我在詩文上的堡壘了。在一個文字泛濫的時代你應爲你那空靈的自然文感到欣喜。馬奎斯的《百年孤寂》上課時未曾細聽，深覺遺憾。
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丹還會看這裡嗎?
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十年生死是淡泊岁月。当代部分诗着实让人可厌。
現代詩有的都隨意寫寫，較像一則小語。
敬佩北島老師賞析的域外詩。當代詩熱衷無病呻吟、繁雜的毫無意義和美感的意象以及數量龐大千篇一律，精品寥寥無幾。
我好像沒有什麼見解耶，只能感受喜不喜愛而已。
上網看了北島的詩了（笑、喜）。
我又想了一下（說過我鈍），你是精闢的見解。我充其量只是看法，這其間的差異，在於我書實在讀的太少又雜且有些似懂非懂，更常的是囫圇吞棗（絕不是客套話），這大概是文能樸實的原因，而靈性乃我內心真正的靈魂所在（唯一能自我安慰的－不見得是好），唸中學時老師（思念啊）也曾說我文筆空靈..
嗯，那個聲音又叫我去洗澡了..。卡夫卡的書拿到了，久聞其名啊（笑，看了序，尋找你說的我的味），過些時日再讀。我現看馬奎斯的愛在瘟疫蔓延時。
我倒覺得一個人在稍稍有些見解時，確是需要用內心的“喜不喜愛”來評判自己嚮往的詩的樂土的。看北島的評閱我也是滿心雀躍：意象不僅僅只是精神墮落的無聊産物而已。因此借著北島的指引我想有必要靜心攻破我在詩文上的堡壘了。在一個文字泛濫的時代你應爲你那空靈的自然文感到欣喜。馬奎斯的《百年孤寂》上課時未曾細聽，深覺遺憾。
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